🍎 למורה – מפתחות, מחוון ומערך שיעור

🔑 מהדורה למורה – טבלת ניקוד, מפתח תשובות ומחוון

📊 טבלת ניקוד (100 נקודות)

חלק א׳ – ידע (44 נקודות)

שאלות רב-ברירה

• 1. א. מקור שנכתב או נוצר בתקופה שעליה הוא מספר, בידי מי שחי בה – מקור ראשוני נוצר בזמן האירוע או סמוך לו, בידי בני התקופה.
• 2. ב. המאה ה-11 – המאה ה-11 = השנים 1001–1100, ולכן 1096 שייכת אליה.
• 3. ב. לבדוק מי כתב כל מקור, מתי ולמה, ולהשוות ביניהם – בדיקת אמינות: מי כתב, מתי, למה ולמי, והשוואה בין מקורות.
• 4. ב. 199 שנה – אין שנת 0, ולכן עברו 199 שנה (100+100-1).
• 5. ב. בארץ ישראל שתחת שלטון רומא, במאה ה-1 לספירה – הנצרות צמחה ביהודה/ארץ ישראל תחת שלטון רומא במאה ה-1 לספירה.
• 6. ב. חופש פולחן לנוצרים והפסקת הרדיפות נגדם – צו מילאנו של קונסטנטינוס העניק לנוצרים חופש פולחן.
• 7. ב. פאולוס (שאול מטרסוס) – פאולוס יצא למסעות והפיץ את האמונה בקרב לא-יהודים.
• 8. א. הקתולית במערב, מרכזה ברומא ובראשה האפיפיור; האורתודוקסית במזרח, מרכזה בקונסטנטינופול ובראשה הפטריארך – מערב–רומא–לטינית–אפיפיור; מזרח–קונסטנטינופול–יוונית–פטריארך.
• 9. ב. נפילת האימפריה הרומית המערבית ב-476 לספירה – 476 – הדחת הקיסר האחרון במערב.
• 10. ב. להישבע אמונים ולשרת אותו, בעיקר בשירות צבאי – הווסל נשבע שבועת אמונים וקיבל אדמה תמורת שירות, בעיקר צבאי.
• 11. ב. לכבוש את ירושלים והמקומות הקדושים לנצרות – האפיפיור אורבנוס השני קרא ב-1095 לצאת ולכבוש את ירושלים.
• 12. א. היא ניהלה את חייה בעצמה: בית כנסת, רב, צדקה וחינוך – הקהילה הייתה מאורגנת: בית כנסת, רב, צדקה וחינוך.

נכון / לא נכון

• 1. נכון
• 2. לא נכון – תיקון: השנה 476 לספירה נמצאת במאה ה-5 לספירה (401–500).
• 3. נכון
• 4. לא נכון – תיקון: תאודוסיוס קבע את הנצרות כדת המדינה בשנת 380 לספירה; ב-1054 התרחש הפילוג הגדול.
• 5. נכון
• 6. לא נכון – תיקון: המוות השחור פגע באירופה בשנים 1347–1351, במאה ה-14.

התאמת מושגים

1. מגמתיות ← ג · 2. ציר זמן ← ב · 3. השליחים ← ד · 4. הברית החדשה ← ה · 5. אחוזה (פיאוד) ← ו · 6. מעשר ← א · 7. גילדה ← ז · 8. ביזנטיון ← ח

חלק ב׳ – מיומנויות (28 נקודות)

ציר זמן

1. צליבתו של ישו בידי המושל הרומי פונטיוס פילטוס (בערך 30 לספירה)
2. צו מילאנו – חופש פולחן לנוצרים (313 לספירה)
3. ועידת ניקאה (325 לספירה)
4. הנצרות הופכת לדת המדינה בימי תאודוסיוס (380 לספירה)
5. נפילת האימפריה הרומית המערבית (476 לספירה)
6. הכתרת קרל הגדול לקיסר בידי האפיפיור (800 לספירה)
7. הפילוג הגדול בין הכנסייה המערבית למזרחית (1054 לספירה)
8. מסע הצלב הראשון יוצא לדרך (1096 לספירה)

ניתוח מקור

13. האם זהו מקור ראשוני או משני? הסבירו את תשובתכם.
תשובה מצופה: מקור ראשוני – זהו צו שנכתב בשנת 313 לספירה בידי הקיסרים עצמם, בזמן האירוע ובידי מי שקיבלו את ההחלטה (כאן מוצג בעיבוד, אך תוכנו מקור מהתקופה).

14. ציינו שתי החלטות שמופיעות בצו.
תשובה מצופה: 1) חופש דת לנוצרים ולכל בני האדם – איש לא ימנע מהם לקיים פולחן. 2) מקומות התפילה והרכוש שנלקחו מהנוצרים יוחזרו לקהילות בלי תשלום. (אפשר גם: הצו יפורסם בכל מקום.)

15. הסבירו כיצד השפיע צו מילאנו על התפשטות הנצרות באימפריה הרומית.
תשובה מצופה: לפני הצו הנוצרים נרדפו (למשל בימי דיוקלטיאנוס), ולכן קשה היה להם להתפלל ולהפיץ את אמונתם בגלוי. הצו הפסיק את הרדיפות והחזיר להם רכוש, כך שהקהילות יכלו להתארגן, לבנות כנסיות ולהתפלל בגלוי. גם התמיכה של הקיסר קונסטנטינוס עצמו נתנה לנצרות מעמד. כתוצאה מכך הנצרות התפשטה מהר יותר, ובשנת 380 אף הפכה לדת המדינה בימי תאודוסיוס.

משימת תרשים – הפירמידה הפיאודלית

מלמעלה למטה: מלך ← אצילים / סניורים גדולים ← אבירים ← איכרים וצמיתים

16. השלימו את שתי השכבות החסרות בפירמידה, והסבירו מה קיבלה כל שכבה מהשכבה שמעליה ומה נתנה לה בתמורה.
תשובה מצופה: השכבות: אצילים/סניורים גדולים; איכרים וצמיתים. המלך העניק לאצילים אדמה (פיאוד) והם נתנו לו שבועת אמונים ושירות צבאי; האצילים העניקו לאבירים אדמה והגנה, והאבירים שירתו כלוחמים; האבירים/האדונים נתנו לצמיתים הגנה ומקום לחיות ולעבד, והצמיתים עבדו באדמת האדון ושילמו ביבול ובעבודה. (2 נק׳ לשכבות, 2 נק׳ להסבר.)

17. אנשי הכנסייה (אנשי הדת) אינם מופיעים בפירמידה. היכן הייתם ממקמים אותם, ומדוע?
תשובה מצופה: אנשי הכנסייה עמדו לצד הפירמידה ולא בתוכה: האפיפיור והבישופים הגבוהים היו בעלי כוח ואדמות רבות, כמו האצילים, והכמרים והנזירים פשוטים יותר. לכנסייה היה מבנה משלה, היא גבתה מעשר והייתה לה השפעה על כל השכבות – מהמלך ועד הצמית. לכן אפשר למקם אותה כעמוד נפרד לצד הפירמידה.

חלק ג׳ – הבנה וכתיבה (28 נקודות)

שאלות קצרות

18. הסבירו מהי עבודתו של היסטוריון. ציינו לפחות שלושה שלבים בעבודה.
תשובה מצופה: היסטוריון חוקר את העבר: 1) שואל שאלה על העבר; 2) אוסף מקורות – ראשוניים (מסמכים, ממצאים, מטבעות, מבנים) ומשניים; 3) בודק את אמינות המקורות – מי כתב, מתי, למה ולמי, ומשווה ביניהם; 4) מפרש את המידע ומגיע למסקנה או כותב הסבר.

19. ציינו שתי סיבות לכך שהנצרות הצליחה להתפשט ברחבי האימפריה הרומית.
תשובה מצופה: 1) רשת הדרכים הרומית אפשרה לשליחים ולמטיפים לנוע בין ערים; 2) שפה משותפת (יוונית/לטינית) אפשרה להפיץ רעיונות וכתבים; 3) ערים גדולות שבהן נוסדו קהילות; 4) פעילותו של פאולוס בקרב לא-יהודים; 5) לאחר צו מילאנו – תמיכת הקיסרים. (כל שתיים נכונות – 2 נק׳ לכל אחת.)

20. תארו שני תפקידים של המנזרים בימי הביניים.
תשובה מצופה: 1) העתקת ספרים ושמירה על הידע – נזירים העתיקו כתבי יד בעבודת יד; 2) לימוד וחינוך; 3) חקלאות ועבודת אדמה; 4) טיפול בחולים, בעניים ובעוברי דרך; 5) תפילה וחיי דת. (כל שניים נכונים.)

21. תארו בקצרה את מצבן של הקהילות היהודיות באירופה בתקופת מסעי הצלב ולאחריה.
תשובה מצופה: בשנת 1096 (גזירות תתנ״ו) קהילות יהודיות בערי חבל הריין – וורמס, מגנצא ושפייר – נפגעו קשות בידי חלק מהיוצאים למסע הצלב הראשון. היהודים היו תלויים בהגנת השליטים, הוגבלו במקצועות (מסחר והלוואת כספים) וגרו לעיתים ברובע יהודי. בהמשך היו גם גירושים, למשל מאנגליה ב-1290.

שאלה מורחבת – בחרו אחת

שאלה א סיבה ותוצאה: הסבירו מהן התוצאות של מגפת המוות השחור (1347–1351) על החברה ועל הכלכלה באירופה. התייחסו לפחות לשלוש תוצאות.
תשובה מצופה: המוות השחור הייתה מגפה שהתפשטה באירופה בשנים 1347–1351. לפי הערכות, מתו בה כשליש מתושבי אירופה. תוצאה ראשונה: מחסור גדול בעובדים – שדות רבים נותרו ללא עובדים. תוצאה שנייה: בגלל המחסור, איכרים וצמיתים שנותרו יכלו לדרוש שכר גבוה יותר או לעבור למקום אחר, וכך נחלש הקשר לאדמה והשיטה הפיאודלית התערערה. תוצאה שלישית: פחד ובלבול – אנשים חיפשו אשמים, ויהודים הואשמו לשווא בהפצת המגפה, וקהילות יהודיות נפגעו. תוצאה רביעית: היו שהחלו לפקפק בכוחה של הכנסייה, שלא הצליחה לעצור את המגפה. לסיכום, המגפה שינתה את פני אירופה ותרמה לסוף ימי הביניים.

שאלה ב השוואה: השוו בין חייו של אביר לבין חייו של צמית בחברה הפיאודלית. התייחסו לשלושה תבחינים לפחות (למשל: מקום בפירמידה, תפקיד, קשר לאדמה, חובות וזכויות, אורח חיים).
תשובה מצופה: אביר וצמית חיו שניהם בחברה הפיאודלית, אך מעמדם היה שונה מאוד. מקום בפירמידה: האביר היה בשכבה שמעל האיכרים, ואילו הצמית היה בתחתית הפירמידה. תפקיד: האביר היה לוחם רכוב שהתאמן מילדותו ושירת את הסניור בשירות צבאי; הצמית עבד בשדות ועיבד את אדמת האדון. קשר לאדמה: האביר קיבל אדמה כפיאוד תמורת שירותו; הצמית היה קשור לאדמה, לא היה רשאי לעזוב אותה בלי רשות ושילם ביבול ובעבודה. אורח חיים: האביר חי לפי קוד האבירות (אומץ, נאמנות, הגנה על החלש) והשתתף בטורנירים ובמלחמות; הצמית חי בכפר בתנאים פשוטים. דמיון: שניהם היו תלויים באדון שמעליהם וחייבים לו נאמנות, ושניהם היו חלק מקשרי ההגנה והשירות של הפיאודליזם.

📏 מחוון לשאלת ההרחבה

🔑 מהדורה למורה – טבלת ניקוד, מפתח תשובות ומחוון

📊 טבלת ניקוד (100 נקודות)

חלק א׳ – ידע (44 נקודות)

שאלות רב-ברירה

• 1. א. מקור שנכתב מאוחר יותר בידי מי שלא חי בתקופה, על סמך מקורות אחרים – מקור משני נכתב מאוחר יותר ומבוסס על מקורות אחרים, למשל ספר היסטוריה בימינו.
• 2. ב. המאה ה-15 – המאה ה-15 = השנים 1401–1500.
• 3. ב. עת עתיקה ← ימי הביניים ← עת חדשה – עת עתיקה (עד 476), ימי הביניים, ואחריהם העת החדשה.
• 4. ב. כדי לזהות מגמתיות ולהעריך עד כמה המקור אמין – הכותב, הזמן, המטרה והקהל משפיעים על אמינות המקור.
• 5. ב. ספר הקודש של הנוצרים, הכולל את הבשורות – הברית החדשה כוללת את הבשורות, את איגרות פאולוס ועוד.
• 6. ב. קונסטנטינוס – קונסטנטינוס – צו מילאנו, 313 לספירה.
• 7. ב. האמונה באל אחד שיש לו שלושה פנים: האב, הבן ורוח הקודש – השילוש הוא עיקר אמונה נוצרי: האב, הבן ורוח הקודש.
• 8. ב. הם נאלצו לעיתים להתפלל בסתר ונענשו על אמונתם – לפני צו מילאנו נוצרים נרדפו בשל סירובם לעבוד את אלי רומא ואת הקיסר.
• 9. ב. קונסטנטינופול – ביזנטיון – האימפריה הרומית המזרחית, שבירתה קונסטנטינופול (עד 1453).
• 10. ב. איכר הקשור לאדמת האדון, שעבד בה ושילם ביבול ובעבודה – הצמית היה קשור לאדמה ולא יכול היה לעזוב אותה ללא רשות.
• 11. ב. לארגן את בעלי המקצוע: לקבוע מחירים, איכות והכשרת שוליות – הגילדה איגדה אומנים או סוחרים, קבעה כללים והכשירה שוליות.
• 12. ב. נפילת קונסטנטינופול ב-1453 – היסטוריונים בוחרים תאריכי סיום שונים, למשל 1453 או 1492.

נכון / לא נכון

• 1. לא נכון – תיקון: ספר שנכתב בימינו על ימי הביניים הוא מקור משני.
• 2. נכון
• 3. לא נכון – תיקון: פאולוס (שאול מטרסוס) היה מפיץ הנצרות, שיצא למסעות וכתב איגרות לקהילות.
• 4. נכון
• 5. נכון
• 6. לא נכון – תיקון: נזירים עסקו בתפילה, בהעתקת ספרים, בלימוד, בחקלאות ובטיפול בחולים.

התאמת מושגים

1. ארכאולוגיה ← ו · 2. לפני הספירה (לפנה״ס) ← ז · 3. הבשורות ← ב · 4. טבילה ← ג · 5. סניור ← ה · 6. שבועת אמונים ← ד · 7. נידוי (חרם) ← ח · 8. רובע יהודי ← א

חלק ב׳ – מיומנויות (28 נקודות)

ציר זמן

1. מסעותיו של פאולוס להפצת הנצרות (בערך 50 לספירה)
2. רדיפת הנוצרים ברומא בימי הקיסר נירון (64 לספירה)
3. איסור הפולחן האלילי באימפריה בימי תאודוסיוס (בערך 391 לספירה)
4. השלמת בניית כנסיית איה סופיה בקונסטנטינופול בימי יוסטיניאנוס (537 לספירה)
5. הצלבנים כובשים את ירושלים ומקימים את ממלכת ירושלים (1099 לספירה)
6. גירוש היהודים מאנגליה (1290 לספירה)
7. פרוץ מגפת המוות השחור באירופה (1347 לספירה)
8. נפילת קונסטנטינופול (1453 לספירה)

ניתוח מקור

13. האם זהו מקור ראשוני או משני? והאם אפשר להשתמש בו כראיה היסטורית? הסבירו.
תשובה מצופה: הקטע כתוב כמו מקור ראשוני – יומן של נזיר שחי בתקופה ומספר על חייו. אבל המבחן מציין שזהו מקור דמיוני שנכתב לתרגול, ולכן אי אפשר להשתמש בו כראיה היסטורית. היסטוריון היה צריך לבדוק מי כתב אותו ומתי, ולהשוות למקורות אמיתיים מהתקופה.

14. ציינו שלושה תפקידים של המנזר שמופיעים במקור.
תשובה מצופה: 1) תפילה – הנזירים קמים לתפילה לפני עלות השחר; 2) העתקת ספרים וקישוטם בחדר הכתיבה; 3) חקלאות – עבודה בכרם ובגן הירק; 4) הכנסת אורחים וטיפול בחולים ובעוברי דרך. (כל שלושה – 4 נק׳.)

15. הסבירו מדוע העתקת הספרים במנזרים הייתה חשובה לתרבות של ימי הביניים.
תשובה מצופה: בימי הביניים עוד לא הייתה מכונת דפוס (היא הופיעה רק בערך ב-1450), וכל ספר הועתק בעבודת יד. המנזרים היו מן המקומות המעטים שבהם אנשים ידעו לקרוא ולכתוב. בזכות ההעתקה נשמרו כתבי קודש וגם ספרים עתיקים בלטינית שאחרת היו אובדים. כך היו המנזרים מרכזים של לימוד וידע, ובזכותם הידע עבר לדורות הבאים.

משימת תרשים – הפירמידה הפיאודלית

מלמעלה למטה: מלך ← אצילים / סניורים גדולים ← אבירים ← איכרים וצמיתים

16. השלימו את שתי השכבות החסרות בפירמידה. הסבירו מדוע הפירמידה צרה למעלה ורחבה למטה.
תשובה מצופה: השכבות: מלך (למעלה); אבירים (שכבה שלישית). הפירמידה צרה למעלה כי היה מלך אחד ומספר קטן של אצילים בעלי כוח ואדמה רבה, ורחבה למטה כי רוב האוכלוסייה – איכרים וצמיתים – הייתה בתחתית, עם מעט זכויות. (2 נק׳ לשכבות, 2 נק׳ להסבר.)

17. הסבירו את העיקרון ׳אדמה תמורת שירות׳ שעליו נשענה השיטה הפיאודלית. תנו דוגמה מהפירמידה.
תשובה מצופה: בשיטה הפיאודלית כמעט לא היה כסף, ולכן האדמה הייתה המשאב החשוב. אדון (סניור) העניק אדמה (פיאוד) לווסל, והווסל נשבע לו שבועת אמונים והתחייב לשרת אותו, בעיקר בשירות צבאי. דוגמה: המלך נתן אחוזות לאצילים והם סיפקו לו לוחמים; אביר קיבל אדמה מאציל ונלחם למענו. הצמיתים עיבדו את האדמה וקיבלו הגנה.

חלק ג׳ – הבנה וכתיבה (28 נקודות)

שאלות קצרות

18. ציינו שלושה סוגים שונים של מקורות שבהם משתמש היסטוריון, ותנו דוגמה לכל אחד.
תשובה מצופה: 1) מקור כתוב – מכתב, יומן, חוק או צו; 2) ממצא ארכאולוגי – כלי חרס, כלי עבודה, שרידי בית; 3) מטבע; 4) מבנה – כנסייה, טירה, חומה; 5) אמנות – ציור, פסיפס; 6) מקור בעל-פה – סיפור או עדות שעברו מדור לדור. (שלושה סוגים עם דוגמאות.)

19. תארו את מבנה הכנסייה הנוצרית: מי עמד בראשה ומי היו בעלי התפקידים מתחתיו?
תשובה מצופה: בראש הכנסייה במערב עמד האפיפיור – הבישוף של רומא. מתחתיו היו הבישופים, שכל אחד מהם הנהיג את הכנסייה באזור (בישופות). מתחת לבישופים היו הכמרים, שהובילו את הקהילה בכנסייה המקומית, ערכו טקסים כמו טבילה ודרשו בפני המאמינים. בבסיס עמדה קהילת המאמינים.

20. תארו שני מאפיינים של האימפריה הביזנטית.
תשובה מצופה: 1) היא המשך האימפריה הרומית במזרח, ושרדה עד 1453 – כאלף שנים אחרי נפילת רומא המערבית; 2) בירתה קונסטנטינופול; 3) השפה בה הייתה יוונית והכנסייה בה הפכה לכנסייה האורתודוקסית; 4) הקיסר יוסטיניאנוס, שבימיו נבנתה כנסיית איה סופיה. (כל שניים.)

21. ציינו שתי תוצאות של מסעי הצלב.
תשובה מצופה: 1) התפתחות המסחר בין אירופה למזרח – סחורות כמו תבלינים ובדים; 2) מפגש בין תרבויות והעברת ידע; 3) הקמת ממלכת ירושלים הצלבנית ב-1099; 4) קהילות יהודיות באירופה (למשל בערי הריין ב-1096) נפגעו קשות. (כל שתיים.)

שאלה מורחבת – בחרו אחת

שאלה א סיבה ותוצאה: הסבירו מדוע הייתה לכנסייה עוצמה רבה כל כך בימי הביניים, ומה היו התוצאות של עוצמה זו על חיי האנשים. התייחסו לפחות לשלושה גורמים או תוצאות.
תשובה מצופה: בימי הביניים הייתה הכנסייה המוסד החזק ביותר באירופה. סיבה ראשונה: רוב האנשים היו מאמינים, ולפי האמונה הנוצרית הכנסייה הייתה הדרך לגאולה, ולכן לדבריה הייתה השפעה גדולה. סיבה שנייה: לכנסייה היו אדמות רבות והיא גבתה מעשר – עשירית מהיבול או מההכנסה – וכך הייתה עשירה. סיבה שלישית: אנשי הדת היו כמעט היחידים שידעו קרוא וכתוב, והמנזרים היו מרכזי ידע. התוצאות: האפיפיור יכול היה להשפיע אפילו על מלכים, למשל באמצעות נידוי (חרם); האפיפיור הכתיר את קרל הגדול לקיסר ב-800 וקרא ב-1095 למסע הצלב; חיי היום-יום של האנשים נקבעו לפי לוח החגים והטקסים של הכנסייה. לסיכום, אמונה, עושר וידע הפכו את הכנסייה למרכז החיים בימי הביניים.

שאלה ב השוואה: השוו בין החיים באחוזה הפיאודלית בכפר לבין החיים בעיר מימי הביניים (מהמאה ה-11 והלאה). התייחסו לשלושה תבחינים לפחות (למשל: עיסוק, חופש, מי שולט, כלכלה).
תשובה מצופה: באחוזה ובעיר חיו בימי הביניים בדרכים שונות. עיסוק: באחוזה רוב האנשים היו איכרים וצמיתים שעבדו בחקלאות, ואילו בעיר עסקו אומנים וסוחרים במלאכה ובמסחר. חופש: הצמית היה קשור לאדמה ולא יכול היה לעזוב אותה בלי רשות האדון, ואילו בני העיר (הבורגנים) היו חופשיים יותר לנוע ולבחור את עיסוקם. שלטון: באחוזה שלט הסניור, ואילו בערים רבות קיבלו התושבים זכויות לנהל את ענייניהם, והגילדות קבעו כללים לבעלי המקצוע. כלכלה: האחוזה ייצרה בעיקר את מה שהיא צריכה בעצמה ושילמו ביבול ובעבודה, ואילו בעיר השתמשו בכסף, ובשווקים וביריד נקנו ונמכרו סחורות. דמיון: גם בכפר וגם בעיר הכנסייה הייתה חלק מרכזי בחיים.

📏 מחוון לשאלת ההרחבה

🔑 מהדורה למורה – טבלת ניקוד, מפתח תשובות ומחוון

📊 טבלת ניקוד (100 נקודות)

חלק א׳ – ידע (51 נקודות)

שאלות רב-ברירה

• 1. א. מקור שנוצר בתקופה עצמה, בידי אנשים שחיו בה – מקור ראשוני נוצר בזמן האירוע.
• 2. ב. המאה ה-11 – 1096 נמצאת בין 1001 ל-1100.
• 3. ב. בודק מי כתב, מתי ולמה – ומשווה – בודקים אמינות ומשווים בין מקורות.
• 4. א. בארץ ישראל, בזמן שלטון רומא – הנצרות צמחה בארץ ישראל במאה ה-1 לספירה.
• 5. א. שהנוצרים יכולים להתפלל בחופשיות – צו מילאנו נתן חופש פולחן לנוצרים.
• 6. ב. 476 לספירה – 476 – סוף העת העתיקה ותחילת ימי הביניים.
• 7. א. נשבע לו אמונים ושירת אותו כלוחם – הווסל קיבל אדמה תמורת נאמנות ושירות צבאי.
• 8. א. לכבוש את ירושלים והמקומות הקדושים לנצרות – האפיפיור קרא לכבוש את ירושלים.
• 9. א. בית כנסת, רב, צדקה וחינוך – הקהילה ניהלה את חייה בעצמה.

נכון / לא נכון

• 1. נכון
• 2. נכון
• 3. לא נכון – תיקון: תאודוסיוס קבע את הנצרות כדת המדינה בשנת 380 לספירה.
• 4. נכון

התאמת מושגים

1. ציר זמן ← ג · 2. פאולוס ← א · 3. הברית החדשה ← ה · 4. מעשר ← ב · 5. גילדה ← ו · 6. ביזנטיון ← ד

חלק ב׳ – מיומנויות (24 נקודות)

ציר זמן

1. צו מילאנו – חופש פולחן לנוצרים (313 לספירה)
2. הנצרות הופכת לדת המדינה (380 לספירה)
3. נפילת האימפריה הרומית המערבית (476 לספירה)
4. קרל הגדול מוכתר לקיסר (800 לספירה)
5. הפילוג הגדול בכנסייה (1054 לספירה)
6. מסע הצלב הראשון יוצא לדרך (1096 לספירה)

ניתוח מקור

10. האם זהו מקור ראשוני או משני? הקיפו: ראשוני / משני. השלימו: זהו מקור _____ כי הוא נכתב בשנת _____ בידי _____.
תשובה מצופה: ראשוני – כי הוא נכתב בשנת 313 לספירה בידי הקיסרים עצמם, בזמן האירוע.

11. כתבו שתי החלטות מהצו. (רמז: חופש… / החזרת…)
תשובה מצופה: 1) חופש דת – אסור למנוע מהנוצרים להתפלל. 2) מקומות התפילה והרכוש יוחזרו לנוצרים בלי תשלום.

משימת תרשים – הפירמידה הפיאודלית

מלמעלה למטה: מלך ← אצילים / סניורים גדולים ← אבירים ← איכרים וצמיתים

12. השלימו את שתי השכבות החסרות בפירמידה.
תשובה מצופה: שכבה 2: אצילים / סניורים גדולים. שכבה 4: איכרים וצמיתים. (2 נק׳ לכל שכבה.)

13. מה נתנו הצמיתים לאדון, ומה קיבלו ממנו? השלימו: הצמיתים נתנו _____ וקיבלו _____.
תשובה מצופה: הצמיתים נתנו עבודה בשדות האדון וחלק מהיבול, וקיבלו הגנה ומקום לגור ולעבד.

חלק ג׳ – הבנה וכתיבה (25 נקודות)

שאלות קצרות

14. מה עושה היסטוריון? כתבו שני דברים.
תשובה מצופה: 1) שואל שאלה על העבר; 2) אוסף מקורות; 3) בודק אם המקורות אמינים ומשווה ביניהם; 4) מסביר ומסיק מסקנה. (כל שניים.)

15. כתבו שתי סיבות לכך שהנצרות התפשטה באימפריה הרומית.
תשובה מצופה: 1) דרכים רומיות טובות; 2) שפה משותפת; 3) פאולוס הפיץ אותה בקרב לא-יהודים; 4) אחרי צו מילאנו – הקיסרים תמכו בה. (כל שתיים.)

16. כתבו שני דברים שעשו במנזרים בימי הביניים.
תשובה מצופה: 1) העתקת ספרים; 2) לימוד; 3) חקלאות; 4) טיפול בחולים ובעניים; 5) תפילה. (כל שניים.)

שאלה מורחבת – בחרו אחת

שאלה א סיבה ותוצאה: המוות השחור (1347–1351). כתבו מה קרה ושלוש תוצאות של המגפה. אפשר להתחיל כך: ׳בשנת 1347 פרצה מגפה… בגלל המגפה…׳
תשובה מצופה: בשנת 1347 פרצה באירופה מגפת המוות השחור. לפי הערכות, מתו בה כשליש מהאנשים באירופה. תוצאה 1: חסרו עובדים בשדות. תוצאה 2: האיכרים שנשארו דרשו שכר גבוה יותר, והשיטה הפיאודלית נחלשה. תוצאה 3: אנשים פחדו וחיפשו אשמים – והאשימו לשווא את היהודים. תוצאה 4: חלק מהאנשים פחות האמינו בכוח הכנסייה.

שאלה ב השוואה: אביר וצמית. כתבו דבר אחד דומה ושני דברים שונים. אפשר להתחיל כך: ׳האביר… ואילו הצמית…׳
תשובה מצופה: דומה: שניהם היו תלויים באדון שמעליהם וחייבים לו נאמנות. שונה 1: האביר היה לוחם רכוב, ואילו הצמית עבד בשדות. שונה 2: האביר קיבל אדמה תמורת שירות, ואילו הצמית היה קשור לאדמה ולא יכול היה לעזוב. שונה 3: האביר היה גבוה יותר בפירמידה, הצמית בתחתית.

📏 מחוון לשאלת ההרחבה

🔑 מהדורה למורה – טבלת ניקוד, מפתח תשובות ומחוון

📊 טבלת ניקוד (100 נקודות)

חלק א׳ – ידע

שאלות אמריקאיות

• 1. א. את העבר – היסטוריה = לימוד העבר.
• 2. ב. מקור ראשוני – נכתב בזמן האירוע ← מקור ראשוני.
• 3. ג. ה-5 – 401–500 = המאה ה-5.
• 4. א. הזמן – ציר זמן = לפי הסדר של השנים.
• 5. ב. בארץ ישראל – בארץ ישראל, תחת שלטון רומא, במאה הראשונה לספירה.
• 6. א. יהודי מהגליל – ישו היה יהודי מהגליל.
• 7. ב. חופש פולחן – הקיסר קונסטנטינוס נתן חופש פולחן.
• 8. ג. האפיפיור – האפיפיור, הבישוף של רומא.
• 9. א. הצמית – הצמית קשור לאדמה.
• 10. ב. נזירים – נזירים ונזירות גרו במנזר.

נכון או לא נכון

• 1. נכון
• 2. לא נכון – תיקון: אין שנה 0. אחרי 1 לפנה״ס באה 1 לספירה.
• 3. נכון
• 4. נכון
• 5. לא נכון – תיקון: האימפריה הרומית המערבית נפלה בשנת 476.
• 6. נכון

התאמת מושגים

1. היסטוריון ← ו · 2. מקור ראשוני ← ה · 3. ווסל ← ג · 4. מנזר ← א · 5. גילדה ← ב · 6. ביזנטיון ← ד

חלק ב׳ – מיומנויות

ציר זמן

1. צו מילאנו (313 לספירה)
2. הנצרות דת המדינה (380 לספירה)
3. נפילת רומא במערב (476 לספירה)
4. הפילוג הגדול בכנסייה (1054 לספירה)
5. מסע הצלב הראשון (1096 לספירה)
6. המוות השחור (1347 לספירה)

קריאת מקור

11. מי מספר את הסיפור? (צמית / אביר / מלך)
תשובה מצופה: צמית – איכר שעובד את אדמת האדון וקשור לכפר.

12. כתבו שני דברים שהצמית נותן לאדון.
תשובה מצופה: עבודה בשדה של האדון (שלושה ימים בשבוע) וחלק מהיבול (מהחיטה).

13. מה הצמית מקבל מהאדון?
תשובה מצופה: הגנה (שמירה) בזמן סכנה, ומקום לגור ושדה קטן לעבוד.

הפירמידה הפיאודלית

מלמעלה למטה: מלך ← אצילים גדולים (סניורים) ← אבירים ← איכרים וצמיתים

14. השלימו את 3 הקומות הריקות בפירמידה.
תשובה מצופה: אצילים גדולים (סניורים); אבירים; איכרים וצמיתים.

15. מי במקום הכי נמוך בפירמידה? מה הוא עושה?
תשובה מצופה: הצמיתים. הם עובדים את האדמה ונותנים לאדון יבול ועבודה.

חלק ג׳ – הבנה וכתיבה

שאלות קצרות

16. מה ההבדל בין מקור ראשוני למקור משני? כתבו משפט אחד.
תשובה מצופה: מקור ראשוני נוצר בזמן האירוע (או בידי מי שהיה שם); מקור משני נכתב מאוחר יותר על האירוע.

17. מה עשה הקיסר קונסטנטינוס לנוצרים?
תשובה מצופה: בצו מילאנו (313) הוא נתן לנוצרים חופש פולחן, והרדיפות נגמרו.

18. מה היה המוות השחור? כתבו דבר אחד שקרה בגללו.
תשובה מצופה: מגפה גדולה באירופה (1347–1351). מתו הרבה אנשים – כשליש מהאוכלוסייה לפי הערכות; היו חסרים עובדים.

תשובה ארוכה – בחרו שאלה אחת

שאלה א הסבירו: מה הייתה השיטה הפיאודלית? כתבו 3–5 משפטים. השתמשו במילים: מלך, סניור, ווסל, אדמה, צמיתים.
תשובה מצופה: השיטה הפיאודלית הייתה שיטה של אדמה תמורת שירות ונאמנות. המלך נתן אדמה לאצילים גדולים (סניורים). הסניור נתן חלק מהאדמה לווסל. הווסל נשבע לו אמונים והבטיח לעזור לו במלחמה. את האדמה עבדו הצמיתים. הם נתנו לאדון יבול ועבודה, וקיבלו הגנה.

שאלה ב השוו: כנסייה קתולית וכנסייה אורתודוקסית. כתבו דבר אחד דומה ושני הבדלים (עיר, שפה, מי בראש).
תשובה מצופה: דומה: שתיהן כנסיות נוצריות שמאמינות בישו לפי האמונה הנוצרית. הן נפרדו בפילוג הגדול בשנת 1054. הבדל 1: הקתולית במערב, במרכז רומא; האורתודוקסית במזרח, במרכז קונסטנטינופול. הבדל 2: בקתולית לטינית, באורתודוקסית יוונית. הבדל 3: בראש הקתולית האפיפיור, בראש האורתודוקסית הפטריארך.

📏 מחוון לשאלת ההרחבה